Publikacje 2024

W dokumencie konsultacyjnym przedstawiono koncepcję agresywnej ofiary i po raz pierwszy wprowadzono ją do dyskursu nauk społecznych. Wykorzystując teorię cywilizacji jako ramy analityczne, autor bada, w jaki sposób aktorzy, którzy postrzegają siebie jako ofiary, stosują agresywne zachowanie, aby zaznaczyć swoją władzę lub wziąć odwet. Studia przypadków z subkultury Incels i ruchu Woke ilustrują istotność tej koncepcji dla dynamiki politycznej i dalszych badań.

„Populiści mają problem ze sportem. Ponieważ dzielą; ale sport łączy ludzi z różnych środowisk, krajów i kultur. Sportu nie można zrozumieć, używając formuł takich jak kapitalizm, patriarchat i postkolonializm; ponieważ korupcja, chciwość i władza sieciowa odgrywają zbyt często rolę w polityce sportowej, ale nie definiują samego sportu (...)”

Kwiecień 2024 -

ANALIZA CYWILIZACJI

Analiza kultury osobistej – wdrażanie teorii kultury osobistej w projektach analitycznych.

„Grzeczność, rozumiana w kategoriach teorii grzeczności, to wzajemny szacunek w świadomości wspólnej odpowiedzialności. W ramach tej świadomie normatywnej orientacji społeczeństwo i polityka mogą być analizowane refleksyjnie. W poniższym tekście przedstawiam niektóre podpojęcia i perspektywy pod następującymi słowami kluczowymi: poziomy grzeczności, porównawcza analiza grzeczności, porównanie programów partyjnych, indeks grzeczności, wyjaśniająca analiza grzeczności, analiza procesu teoretyczno-grzecznościowego oraz analiza konfliktu według kryteriów grzecznościowych”.

Luty 2024 -

CZYM JEST TEORIA OBYWATELSTWA?

Czym jest teoria cywilizacji? Teoria cywilizacji rozwinęła się na podstawie dziesięcioleci prac przygotowawczych i bieżących przemyśleń. Felix Zachau, adiunkt w Civility gUG w Berlinie, rozmawia z autorem, Volkerem von Prittwitzem, o książce poświęconej tej teorii.

Luty 2024 -

SZLACHETNOŚĆ I NOWOCZESNOŚĆ CYWILNA

„Szlachta wywodzi się ze społeczeństwa opartego na majątku. Obecnie jednak w Europie dominuje inny model społeczny, cywilna nowoczesność. W związku z tym najpierw przedstawiam modele społeczne społeczeństwa opartego na majątku i cywilnej nowoczesności, a także możliwe relacje między szlachtą a cywilną nowoczesnością. Następnie omawiam niektóre historyczne i aktualne ustalenia dotyczące niemieckiej szlachty i obecnych perspektyw”.