Julkaisut 2024

Keskustelupaperissa esitellään aggressiivisen uhrin käsite ja tuodaan se ensimmäistä kertaa yhteiskuntatieteelliseen diskurssiin. Käyttäen kohteliaisuusteoriaa analyyttisena viitekehyksenä, se tutkii, kuinka itsensä uhreiksi näkevät toimijat käyttävät aggressiivista käyttäytymistä puolustaakseen valtaansa tai kostaakseen. Incels-alakulttuurin ja Woke-liikkeen tapaustutkimukset osoittavat tämän käsitteen merkityksen poliittisen dynamiikan ja jatkotutkimuksen kannalta.

"Populisteilla on vaikeuksia urheilun kanssa. Koska he jakavat; mutta urheilu yhdistää ihmisiä eri taustoista, maista ja kulttuureista. Urheilua ei voi ymmärtää käyttämällä kaavoja, kuten kapitalismi, patriarkaatti ja postkolonialismi; koska korruptiolla, ahneudella ja verkostoituneella vallalla on aivan liian usein rooli urheilupolitiikassa, mutta ne eivät määrittele urheilua itseään (...)"

Huhtikuu 2024 -

CIVILITY ANALYYSI

Siviilillisyysanalyysi - sivistysteorian toteuttaminen analyyttisissa suunnitelmissa.

"Siviilillisyys, ymmärrettynä kohteliaisuusteorialla, on molemminpuolista kunnioitusta yhteisvastuun tiedostamisessa. Tässä tietoisesti normatiivisessa suuntautumisessa yhteiskuntaa ja politiikkaa voidaan analysoida reflektiivisesti. Seuraavassa hahmotan joitakin alakäsitteitä ja näkökulmia avainsanojen alle: kohteliaisuustasot, vertaileva kohteliaisuusanalyysi, puolueohjelmien vertailu, sivistysindeksi, siviiliprosessi-analyysi ja -analyysi, kansalaisuus-analyysi ja -analyysi, kansalaisuus-tai -analyysi."

Helmikuu 2024 -

MITÄ KANSALAISTEORIA ON?

Mitä on sivistysteoria? Siviiliteoria on kehittynyt vuosikymmenien valmistelutyön ja ajankohtaisen pohdinnan pohjalta. Felix Zachau, Berliinin Civility gUG:n tutkija, keskustelee kirjailija Volker von Prittwitzin kanssa tätä teoriaa käsittelevästä kirjasta.

Helmikuu 2024 -

AALOUS JA KANSALAISMODERNITYS

"Aatelisto sai alkunsa kartanoyhteiskunnasta. Nykyään Euroopassa vallitsee kuitenkin erilainen yhteiskuntamalli, siviilimoderni. Sen mukaisesti hahmotan ensin kartanon yhteiskunnan ja siviilimodernin sosiaaliset mallit sekä mahdolliset suhteet aateliston ja siviilimodernin välillä. Tämän jälkeen käyn läpi joitain historiallisia ja ajankohtaisia havaintoja saksalaisesta aatelista ja nykyajan näkökulmista."